Kirokuroの毒吐き空間

単なる床屋政談ブログ

知的スノッブ量産装置, 2008/10/3
By 喜六郎 (小屋)
福田恆存が国語問題にかけた情熱は本物だと思うし、この本も名著ではある。
しかし、この本に影響を受け、「正字正假名遣ひ」の実践を試みる人達の言動を見ていると首をかしげざるを得ない。この本に影響を受け、ネット上で「正字正假名遣ひ」を実践する人達がいるが、そういう人達の中に、自分たちを「正字正假名を体得している意識の高い日本人」と規定し、「正字正假名を読めない書けない意識の低い日本人」を罵倒する、安直な知的スノッブのパターンに嵌まっている手合いが少なくない。
福田恆存は、こういう「文化人」の鼻持ちならないスノビズムを嫌悪し、痛烈な批判を浴びせていた人なのだが、その福田恆存の著書が、知的スノッブ達の「錦の御旗」となっている状況は何とも皮肉としか言いようがない。

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2009/4/21

「やっぱりノザキはバカだった」　　松原信者

暇だったからアパっち野嵜のヤミグロ日記を読んでたら、性懲りもなくダラダラと牛の涎のように駄文を垂れ流していた。
一々ツッコミを入れるのも面倒くさいんで、今回は一つだけツッコミ入れて終わり。

大體、飛鳥・奈良或は平安の時代に囘歸してしまつたら、それ以降の先人の存在は何だつた、と云ふ事になるんだよ。それら全ての先人の存在を無にしない爲に――歴史の全てを肯定する爲に、歴史的假名遣は「ある」んだから。
（ヤミグロ日記　平成二十一年四月十九日）
すると歴史的假名遣の時代に回帰したら、それ以前の存在は何だった、と云う事になるんでないかえ？
アパっち野嵜は、そうツッコまれることを想定した上で書いてるんだよね？
考えてねっか。

バカだから。

投稿者: Kirokuro

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