|
|
|
| 「정말로 만났는가」의 증명에 대해서는, 할 수 있을리도 없고, 할 생각도 없다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 안녕하세요.이 시리즈, 언제나 기다려지게 보고 있습니다.우선, (^^)/포틱과 누르고 나서, 느긋하게 읽게 하고 있었다다 와-. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| PS 「완전히도-자네들은 아레일까?날조 하지 않으면 죽어 버리는 생물인가?」마지막 약속의 정형구도 정말 좋아하고(^^♪ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 이번도 즐길 수 있으셨습니까 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
아, 먼저 말해져 버렸다.나도 매회 그것은 그것은 즐겁게 읽고 있습니다.예리함 날카롭기는 커녕, yujukinokimi 씨가 갈 곳, 일목 일초도 남지 않아요.사랑은 없습니까, 사랑은 w?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 사랑은 없습니까, 사랑은 w＞항상 타들누락으로 처치가 곤란하고 있습니다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 미소지으면서, 모두를 다 빼앗아 (특히 꿈), 다 굽는 (특히 희망) 사랑이군요.무섭다.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| a나 y가 반복해 식 있어 붙어 나무 그런 낚싯바늘을 남겨 둔다고는 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 대개 식 언제 오는 방법은 예상할 수 있습니다.「만났다라고, 거짓말이군요!증명해 주세요!」라고w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 도전인에 있어서 증명과는 타인이 하는 것으로 스스로는 결코 하지 않는 것으로 알고 있군요 ^m^ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 청조에 감사해 주었으면 할 정도 입니다 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 위! 시원시럽게 싹독…(*′^ω^) ∩ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 정직하네요…신구가 주저했어요 w 이유 설명하면 「너, 그런 응 겨우 응의 것인가?」라고 해져서 소w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 그런 응＞엔코리. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 코야마 선생님, 그런 시원시럽게 베어 버리지 않아에서도 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 쓰여 있지 않은 것으로 비판되는 경험, 상당히 있는 같고··· |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 상당히 있습니까…「후~?와시 그런 응 쓰않았어가」는 곤혹 할 수 밖에 없기도 하구요 … |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 추정 인구의 숫자를 한 자리수 잘못해 인용되어 갑자기 러시아로부터 불평 말해지거나 든지, 원이나 구인것 같습니다. |
|
|
|
|
|
|
sqz
|03-25 21:48 |
|
|
yujukinokimi 03-25 21:45
이유 설명하면
＞
어떻게 설명했을 것이다?
장점이라면, 설명에도 곤란해 버리는 nida. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 「선생님은 한국에서도 인기같고…」로부터 시작되어, 엔코리의 설명에 이르기까지 w |
|
|
|
|
|
|
sqz
|03-25 21:52 |
|
|
| 는! 그러면 아, 설명에 몇분 걸려서는? (수고라고도 말해야할 것인가…) |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 설명에 몇분＞아니요 「어둠」의 부분은 생략했으므로 w |
|
|
|
|
|
|
|
sqz
|03-25 21:59 |
|
|
| 암 ＞ orz |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 추천.이 시리즈 기대하고 있습니다.쓰않았어 일을 아주 쓴 것처럼 조작해 주는 것은 소설의 세계에만 해 주었으면 합니다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| !peachboy 씨!아까운 말씀입니다. |
|
|
|
|
|
|
|
sqz
|03-25 21:57 |
|
|
| 그들, 「코레가 증거 nida!」라고 하고, 소설을 가져옵니다. (쓴웃음 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 요즘은, KBS라든지의 역사 다큐멘터리도 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| sqz 씨＞그리운 추억입니다만, dymaxion는의에 소설 재료로 차여 사막행을 했던 적이 있었습니다.그 파랑 ID에는 심한 째에 합쳐질 수 있었습니다. |
|
|
|
|
|
|
|
sqz
|03-25 22:02 |
|
|
| 봐, 모두, 고생하고 있는구나―.얼룩 지미 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 행동력이 너무 있기에도 정도가 있다···orz |
|
|
|
|
|
|
|
|
| uri가 코야마 슈죠 선생님을 처음으로 안 것은 아스카 아끼오의 「저작」이었다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 그 무렵은 순진했다.60 지나고 있었어 하지만. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 청조도, 어차피 한다면 아스카 아키오 창고 있어 날아 주면 재미가 있기는 하지만요 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 흔들 수 없는 증거 ； 일본=문화의 지도적 입장, 세계에 좋은 영향.세계가 일본의 새로운 문화에 주목하고 있다. 조선·남쪽=문화 없음, 세계에 악영향을 주어 범죄 국가.세계에 좋은 영향을 주지 않고.온 세상이 무시하고 있다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 예풍이 조금 akstn를 닮아들 사 있군요 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 코야마 선생님, 나오거나 해 x＾(｀σ∞ ′э)э |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 조금 엔코리에 흥미 나타내 보이고 있었습니다 것으로···있을 수 없지도 않습니다 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 본인을 만난 것이라면 확실히 틀림없네요 www 당연히 추천 연못이라고 했습니다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 코야마 선생님 클래스가 되면, 「모든 저작을 검증」은 할 수 없기 때문에 |
|
|
|
|
|
|
|
|
추천(-_-) w
한국에의 사랑에 언제나 감탄하는 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 청조가 들어 오지 않는 것은, 사랑이 심하기 때문입니까 w? |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 사랑은 저울질에는 걸리지 않는다.「사랑이라고는 믿어 기다려 허락하는 것이다」는 마음에 들지 않은 일을 쓴 작가가 있다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 믿어 기다려 허락한다···나의 한국에 대한 감정은, 아무래도 사랑에서는 없을 것 같습니다 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 쓴 작가는 격렬하게 후회하고 있습니다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 네?혹시 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 직접 본인에게 신 왔습니다＞ 임펙트 절대 w 청조, 방명록 할 수 없겠지요··· |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 그리고는 「직접 (들)물었다는 것이 날조다!」라고 떠들 정도로입니까 응 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ( ˚∀˚) o삼˚재미있었다.” 본인에게 (듣)묻는다”라고 하는 방법이 있던 것이군요 w. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 최종 수단이에요 w 서투름 하면 이상한 인상을 갖게 해 버리는 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 한국에의 액은 없는 것인지 ……라고 외치면서 추천 버튼 조금 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 액···하나 검증할 때마다 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 저것도 액, 이것도 액, 반드시 액♪ |
|
|
|
|
|
|
|
|
액 떨리는 액
그것은 이별노래
줍는 뼈도 불타 다해
젖는 피부도 땅에 돌아간다
황야를 달리는 죽음의 신의 열
검게 뒤틀려 진 빨강에 불탄다 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 액외곬이 될 수 없기 때문에, 네가 생각하는♪ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 하는 김에 선생님의 싸인을 받아 두었으면 좋았어 w 「엔코리의 여러분에게」라고 하는 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 거기까지는 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| wwwwwwwwww |
|
|
|
|
|
|
|
|
| (′·ω·`) 리얼을 희생해버릴.w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 앞당겨진 것을 해 버렸던 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 젊음 고의 잘못＾＾ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| (′·ω·`) 어둠에 살아 어둠에 죽음.그것이 엔코리의 규칙이든지. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 가슴 속 깊이 새깁니다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 수선 손가락 하나 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 아무래도로 있어 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 거짓말을 하고 있지 않은 학자는, 질문에 상냥하게 대답한다.거짓말을 하고 있는 학자는 질문을 받아들이지 않는다.혹은 사전에 서면에서의 질문 제출을 요구한다.＞이것 지금까지의 경험으로부터 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 위안부의 기자 회견이라든지 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| , 과연 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 그리고, 독도에 대한 견해를 요구하거나 w 학자가 아니지만 w |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 반드시 만난 것은 거짓말이라고 말한다. 자신이 거짓말만 붙고 있으니.w 언제나 기다려지게 보고 있습니다, 추천. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 다른 오인용한 에피소드에도 흥미는 있습니다.불과에서도 그렇게 말한 인용분을 없애 가는 것은 학회에 있어서도 가치가 있다고 생각합니다만.추. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%B4%E5%8E%9F%E5%92%8C%E9%83%8E ＞근래에는 유전자 연구의 발달에 의해 「이중구조 모델」은 부정되고 있다. (은)는이라고? |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ＞5백 39만 9천 8백명 그 당시 한반도에는 어느 정도인이 살아서 손상되어 짊어지군요·· |
|
|
|
|
|
|
|
|
| www 이것은 www 어디까지 배추벌레가 춤추는지 기다려진다 www 떡추천이다 www(·∀·) y─┛ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ( ＠ω＠)σ［］핀폰♪================헤((≥ω≤) 노잣슈! |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 베이링 육교를 건너 최초의 미국인이 된 것은 200명 정도의 집단이었다는 이야기가 있었습니다만, http://biology.plosjournals.org/perlserv/?request=get-document&doi=10.1371/journal.pbio.0030193&ct=1 Hammer씨의 2006년의 논문이라고, 사람의 유입보다 열도내에서의 미즈타 코사쿠로 3월의 인구 폭발이 일어났다고 결론이 되었지만, 모집단으로서 어느 정도의 사람이 건너 와있었는지라고 말하는 점에 대해서는 접할 수 있지 않았다고 생각한다.그 후도 서서히 걸쳐 왔을 것이고, 네이티브·아메리칸과 달리 혈통의 뚜렷한 격리된 집단이 없기 때문에 어려울까요. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 출아프리카는 수백명 규모였다는 이야기입니다만, 이것도 격리된 집단이 있어야만 아는 이야기같습니까.뼈로부터는 샘플수 부족하고 괴로운 것인지?http://news18.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1116050270/ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 어쩐지 이제(벌써) 추종을 불허하는 압도적인 것을 느낍니다.추천 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 미안하지만 비추천 누릅니다.만나 (들)물었다는 것은 역시 검증이 되지 않다고 생각한다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 저자에게 (듣)묻는 일은 안돼? |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 만약 한국인이 이런 스레를 세우면 정말로 만났는지와 의심하지 않습니까?이 투고자는 그 밖에 좋은 스레를 세우고 있는 분과 같은의로 거짓말이라고는 생각하지 않지만 객관적으로 보면 조금 미묘하지 않습니까? |
|
|
|
|
|
|
|
|
| btbtkbt 03-26 15:22 원래 반론하고 싶으면 코야마 선생님의 저작으로부터 해당 부분을 인용해 오면 좋은 것이고, 그것이 주장을 하는 측의 책무인 (뜻)이유로.굳이 말하면 잘난 체한 야마토놈을 때려 눕힐 찬스를 일부러 만들어 주고 있습니다만, 그것도 기대극박이니까 완전 놀이 모드가 되어 있다고 생각해요. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 그러나, 그런데도 청조는 「날조 하고 있다」 「거짓말을 하고 있다」라고 하는 자각이 없기 때문에 했다. |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 수고 하셨습니다.「한국의 녀석까지 귀찮음 볼 수 있을까 w!」이 한마디가 웃음의 단지를 일격 해 주었던 (웃음). 추천! |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 코야마 선생님의 이름을 보고 일순간눈을 의심했습니다만, 안심했습니다.(안심해 좋은 것인지?w) |
|
|
|
|
|
|
