資本とネーションと、時々、国家　１０

1 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/17(木) 11:11:56 0

国家政策の指針となるべき政治経済学は、二代学派である経済自由主義とマルクス主義
のいずれにおいても、ナショナリズムに対して否定的な姿勢をみせている。・・・政治経済学
には、・・・第三の思考様式がある。それは「経済ナショナリズム」と呼ばれている。・・・国家
政策の目的は、個人の経済厚生の向上や資源配分の効率性ではなく、ネイションの力の
形成、維持あるいは増進にある。経済政策のターゲットは、国富そのものではなく、国富を
産み出す源泉である国力に向けられている。
「国力論　経済ナショナリズムの系譜」　中野 剛志　（ISBN:4753102610）

ポストモダニズムは、じっさいのところ、それによってグローバルな資本が作動する論理な
のである。マーケティングは、おそらくポストモダニズム理論ともっても明快な関係をもって
おり、資本主義のマーケティング戦略は、その用語ができる前からずっとポストモダン的な
ものであった、と言うことさえできるだろう。P198-200
資本主義市場が、内部と外部を分割しようとするあらゆる企てにつねに逆らいつづけたき
たひとつの機械であるということをここで思い起こしておくのが有益であろう。・・・そして資
本主義市場のこうした傾向の到達点は、世界市場の実現によって画されることだろう。・・・
私たちは世界市場の形態を、<帝国>の主権の形態を完全なかたちで理解するためのモデ
ルとして使用してもさしつかえないだろう。P246
<帝国>　アントニオ・ネグリ　マイケル・ハート　（ISBN:4753102246）

１　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173442180/
２　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1182943592/
３　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1187157524/
４　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1192970830/
５　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1203837180/
６　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1205933234/
７　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1207529671/
８　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1210778629/
９　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1214704862/

731 ：伏蔵 ◆p1AdJ397o. ：2008/07/28(月) 17:09:54 0

>>729
別にリベラル賞賛ではないが、ポスモダだとそれに近い。
ポスモダからの現実主義への転回だ。
共同体はあくまで方法論。

現実主義といっても慣用的な意味ではなく、
政治的、経済的な現実主義

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8F%BE%E5%AE%9F%E4%B8%BB%E7%BE%A9

732 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 17:13:29 0

>>731
リンク先には「現実主義とはなんでもありのことです。」とは一言も書いてありませんが

733 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 17:20:12 0

伏蔵 ◆p1AdJ397o.は、転回とか方法論とか、使う言葉ばかりそれらしいだけで、
そのへんの人よりも、頭が悪いよ
もともと持ってる頭は１０人並より結構悪いぐらいだけど、偉そうにモノを言いたい
願望が先走って、発言のチェックがおろそかになっている分、間違いをごまかす
ロジックを並べてしまうようになって、余計救いようがないぐらいのバカになってる

>>726の議論を見るとよく分かる

734 ：伏蔵 ◆p1AdJ397o. ：2008/07/28(月) 17:22:42 0

>>732
>現実主義（げんじつしゅぎ、英：realism）は無政府状態の国際関係を国益と勢力均衡の観点から
>分析する国際政治学の主要な理論を言う。リアリズムとも言う。

無政府状態＝なんでもありと書いてるよ。
そしてたとえばなんでもありの闘争だから、暴力が勝つと考えるのは浅はか。
なんでもありだからそこ、「知」があるものが勝つ。

>軍事力や国益を重視するが、好戦的であることを意味しない。
>すなわち積極的に国家間で協力して勢力均衡ひいては安全保障を達成しようという
>現実主義が論じられるようになっている。
>この意味では、二者択一の次元を超え、国際協調を重視する理想主義と軍事力を
>重視する現実主義を織り交ぜた新しい形の議論が増えてきていると言える。

なんでもありとはこういうことだ。

735 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 17:30:22 0

>>734
>>581は、国内政治の議論だよね。>>731>>734はあくまで国際政治の議論だよ。
それに、「なんでもありとはこういうことだ。」のところは、どう見ても「なんでもあり」な内容じゃないじゃん。

伏蔵 ◆p1AdJ397o.は、自分のレベルの圧倒的低さを自ら証明してしまったね。
大学１年どころか、高校・中学レベルすら怪しいよ。

736 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 17:31:29 0

「なんでもありだからそこ、「知」があるものが勝つ。」・・・夏なのになんでこんなに寒いんだｗｗ

737 ：伏蔵 ◆p1AdJ397o. ：2008/07/28(月) 17:36:54 0

>>735
この場合の「現実主義」という派閥が国際政治学であって、
現実主義は国際政治に限らない。
ボクが考える現実主義は後期ウィトゲンシュタインの思想を展開するもので、
たとえばムフの闘技的民主主義（多元主義）などにも展開されている。

なんでもありとは、例外状態ってことだろう。

だからボクは下流も何でもありを生きていることを自覚して、
団結しろ、方法論としてのサヨを活用しろといった。

まあ、サヨといっても広いから、協力においてウヨ的な
方法論を取り入れてもよい。そもそも明確な差はないのだし。

重要なことは、何でもありでは、「弱者は群れる」、「弱い者は助け合う」
ことが重要だ。でなければ勝ち組には勝てない。
国家はなんだかんだ言っても勝ち組重視でしかない。

738 ：伏蔵 ◆p1AdJ397o. ：2008/07/28(月) 17:41:02 0

しかしdocomoアク禁って不便だな。
誰だがしらんがとっとも詫びいれろよ。

739 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 17:44:01 0

>>737
まあウヨサヨっつうか、ぴか理論における弱者でいえば
オタはオタなりになw

あとは、間抜けた理論のスキをどうやって補うかだな。
勢いしかないんじゃね？童貞の妄想力とか。
ようするにぴかぁには邪気眼が足りんなw

740 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 18:10:51 0

「この場合の「現実主義」という派閥が国際政治学であって、現実主義は国際政治に限らない。」なら、
国際政治学上の立場の説明文を引用してくる意味がそもそもゼロだろうが…。

それに、むしろ731は、現実主義が>>581のような議論にあてはまらないことを前提にしている。
国際関係があるってことは、当然、国内関係は無政府状態でない＝現実主義はあてはまらないってことだ。

ぴかぁ〜の頭の悪さは、中学・高校がどうとかいうレベルの問題じゃない。
「頭が悪い」というより、判断力に異常がある、と言った方が近い。

>>731-738みたいな流れに、>>739みたいレスがつくから、勘違いを深刻化させるんだろうな。

741 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 18:15:22 0

前後で論理破綻してても、ウィトゲンシュタイン！とかムフ！とか書いて
そこに書いてあったことを思い出せば、なんとなく考えられてる気になる
それの繰り返しなんだろうね


哀れだ

742 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 18:26:50 0

>>740
おおスマン。
どうせ無駄な事しか書いてないと思って
一番下のレスしか読まずに書き込んじまったw

病気なんだからあちこち引用説明するとかして頭いいフリしてないで
病気を武器にすりゃいいんじゃないのって話。もっと妄想しろって。

743 ：考える名無しさん：2008/07/28(月) 18:43:27 0

思想・哲学をやってるつもりの奴に、「お前のやってることは妄想だから、
もっと妄想する方向でやれば？」って言っても、解決にはならないんじゃね？

ていうか、もっと妄想って、>>731-の展開以上に妄想するのって、ある意味不可能だぞ。
何をするにせよ、目を覚まして後の話になるんじゃねえの。