| 昭和九年に朝鮮で出版された本 |
| 娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA氏 |
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575 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 20:29:52 ID:JEkyZtvm
ｳﾘは今『朝鮮同胞の光』（熊平源蔵編 昭和九年三月 熊平商店）
という日韓併合時代の朝鮮・京城で出版された本を読んでいるﾆﾀﾞ。
非売品なのに、時の総理大臣・斉藤実と朝鮮総督・宇垣一成の両名から題字を
寄せられているという官製の匂いプンプンの本ﾆﾀﾞ（ｗ。
この本は、編者の序文によれば「朝鮮の文化的回顧、朝鮮の人達に於ける
各種の善習美俗並びに新政の布かれて以降に於ける精神的、物質的向上等を
語る諸現象に対する行政当局、学者、教育家並びに民間識者諸氏の所見記
又は所感を編纂した」もので、朝鮮人をこれでもかこれでもかとばかり誉め
まくった内容になっているﾆﾀﾞが、それでも所々に今も昔も変わってneeeee!!!
と言いたくなるような記述が垣間見え、中々に楽しい本ﾆﾀﾞ。
これをｳﾘだけが楽しむのは何なので、面白かった部分をこちらにそっと投下
したいﾆﾀﾞ。
ただ、「朝鮮人と仕事して困ったこと」に該当するものはせいぜい二つ三つで、
後は当時の朝鮮人観に属するものなので、うざいようならよそに行きまｽﾐﾀﾞ。
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577 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:18:14 ID:JEkyZtvm
576>先生 何をおっしゃいますやら
576>ウザイ等という輩はチョン以外ありえません
576>是非とも投下してください
それでは、お言葉に甘えて。ちなみに、○はｳﾘの付けた題、
( )はｳﾘの付けた読み仮名ﾆﾀﾞ。
○アジュンマの火病
人誰か感激なからん 朝鮮の人達の此の美はしき真情を見よ
京城帝国大学教授 松月秀雄
私の極く懇意にしてをる内地人の初等教育者、その人は京城から
七里ばかり離れた田舎の普通学校長なのですが、或る時私の家
に見えてこんな話をされた。
（中略）
先程の指導学校で、指導生に千八百坪の田を百五十円、金融
組合から借りて買つた。売主は、仁川の人で五十位の女の人です
が、学校に来て、『この間お売りした田のお金を下さい。』と支払を
要求した。件の校長は『それはまだ登記が済んでをりませんから、
お金を上げる訳にはいきません。』と申した。するとその奥さんは
非常に怒つて、『内地人は、土地を買ふなんていつて、金を払はず
に胡麻化して取つて了(しま)ふといふことをよく聞くが、あなたも、
やはりさうされるんだらう。』といふので、訓導に通訳して貰つて
しきりに弁明するがどうしても肯かない、終ひには烈火の如く憤つて
席を蹴つて出て行つて了つた。所が、翌日になつてその奥さんが
ヒヨツコリ学校にやつて来て言ふことには、『実は私はあれから一晩
中この村を一軒なし虱潰しに尋ねて歩いた所一人として先生の悪口
をいふ者がない。あの先生は我々朝鮮人のために、朝鮮人以上に
親切にして下さる方で、これは間違ひない人だといふことを聞いて、
実は私非常に恥入つてお詫びに参つたのですがこの判は先生に
お預けしておきますから、どうぞ先生のよいやうにして下さい。』と
いつて立ち去つたといふことであります。
＠＠一応美談になってはいるﾆﾀﾞが、火病して村中一軒一軒虱潰し
＠＠に悪口を吹聴しに行ったアジュンマの執念たるや…。
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578 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:20:06 ID:JEkyZtvm
○働かぬ朝鮮人
また卒業生指導を見ましても、非常にまじめに刻苦勉励して傾いた
家運の復興に努力してをるのをよく見ますが、あれを見ると、朝鮮の
人は長い煙管を咥へて爪を長くして緩歩してをる、非常に怠け者で
ある、と考へられますけれども、指導生などになると寧ろ我々が教へ
られる程否、涙ぐましいまでに真剣に働いてをる。これは先刻申しま
したやうに、人間の性質は本来怠け者であるのでなしに、それを怠け
させるには色々な理由があるんぢやないか。殊に昔の苛斂誅求といふ
か、収穫したものは税金の名によつて膏血を絞り膏髄までも絞り取ら
れた。幾ら働いても皆取上げられて了ふ。だから、取られて了ふ位なら
働かないほうがよいと考へるのは人情の当然ではないか。怠け者に
させたのは歴史が然らしめたのである。つまり境遇がさせた訳で、導き
方によると非常な勤労振りを発揮する。そして希望を与へて所謂自力
更生の出来ることを示してやる。その示し方も事実に基いてやらなけ
ればならぬ。つまり、色々な欠点と思はれる性質でも、よつて来る原因
をよく考へて、親切に同情を以て見てゆくことが必要ではないかと思ふ。
＠＠ｲﾙﾎﾞﾝのｿﾝｾﾝﾆﾑ、ご苦労様ﾆﾀﾞ（涙）。朝鮮人を教育するのは、
＠＠当時もやっぱり大変なことだったようﾆﾀﾞね。
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579 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:23:20 ID:JEkyZtvm
○朝鮮王が朝鮮人と仕事して困ったこと
進歩しつゝある朝鮮の消防思想 京城消防署長 新海 公
朝鮮の消防は最近の発達でありまして、長い歴史を持つて居りませぬ
ので、未だ欧米各国や内地に比較して、遜色のある事は已むを得ぬ処
であります。
元来文化に恵まれぬ朝鮮は、建築物も広大なものが尠なく、又宮闕
以外は二階建以上を禁止されて居りました為、御承知の通りの土石を
多く使つ
た低い家屋である為に大火になることが尠なく、既往に於て内地の大火
の様な例はありません。只宮闕に於ては、大建築を為して居られた為に、
往々大火があり、為に大火と言へば、宮闕の火事を意味する者となつて
居りました。
而かも面白い事には王宮に於ては火災を恐るゝの余り、火災なる言葉
を忌むに至り『火災』などと言へば、刑罰に処せらるゝ様になつて居たので
火災が起つても誰も知らぬふりをして居るが為に、大火になつたことが
往々あつたのであります。開国四八五年（明治九年）今の朝鮮総督府の
ある景福宮に、火災の起つた時には、康寧殿、交泰殿、人智堂等が焼け、
相当大火になつて居たにも不拘(かかわらず)、火災と言ふ事は禁語となつ
て居る為に、誰も黙して言はず、当時国王は人智堂に安眠中であつたが、
急を国王に報ずる者なく、危険切迫するに至るや側近に奉持する宦官文
熙瀅なる者が、寝室の障子を烈しく棒にて摩擦し、其の音にて眠より覚め
しめ、王は身を以て難を免れ得たる事があり、後文熙瀅は王の寵を一身
に受け、宮中に勢力を張つたと言はれるが如斯火を恐るゝこと甚しかりし
も天災と諦め、鬼神の業なりとして只管鬼神の怒に触れぬ様、謹慎する
のみで之を鎮圧するが如き事に付ては考へさへもした事はなかつたので
あります。
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580 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:24:03 ID:JEkyZtvm
当時宮中には武芸所と言ふものがあつて、武芸別監と言ふ役人が
居り、現在の守衛の様な役目をして居た。そして此の武芸所に鎌、鍬、
引網、桶、釣瓶等の消防用具を備へ、宮内の火災警防に当つて居た
のでありますが、前記の様に火災なる語が禁語になつて居た為に、
時期を失するのと消防用具が不充分なのと、武芸別監の訓練が出来
て居ない為に、大火になつた時は役に立たず、燃へるに任せて自然
消火を待つ有様であつたのであります。
＠＠まあ朝鮮王が焼け死にそうになったのは自業自得ﾆﾀﾞが（藁。
＠＠しかし、「元来文化に恵まれぬ朝鮮」ってストレート杉。
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581 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:32:23 ID:JEkyZtvm
○朝鮮人の欠点と美点
在満朝鮮同胞の将来 其長所を助長する時地歩は愈々大とならん
朝鮮総督府事務官 堂本貞一
由来、朝鮮同胞は、其の民族性に於て、幾多の欠陥があり、短所がある。
それが為めに嫌はれもし、排斥されもして居る。私共も、朝鮮同胞の御世話
をする上に、之が為めに、苦心もし、窮地に立つことも尠(すくな)くない。
今後、朝鮮同胞が、其の地歩を固めて行くのには、能く内省して、自らの
有する短所、欠点を自覚し、自制、克己、奮発しなくてはならぬと思ふ。
依頼心の強いこと。勤勉心の乏しいこと。党争癖の深いこと。事大思想の
根強いこと等が其の欠点の重なるものとして指摘される。
しかし、叙上の欠点は、その因由する歴史を顧みれば、多年の逆境から
馴致されたものであつて、洵(まこと)に無理からぬ同情すべき結果なので
ある。今や、暗き昨日は夢と過ぎ去つて、明るい明日の光が差し込んで来た
のである。内鮮一如、更らに日満提携。吾人は一連となつて東亜の光と輝き
出でやうとして居るのである。
晴れやかなる此の朝、すべての汚点、あらゆる穢れを一洗して、朗らかに、
勇ましく、新たなる途を踏み出さうではないか。
今、私は、朝鮮同胞の短所を挙げ、欠点を列べ立てた。しかし、それは非難
せむが為めではない。排斥せむが為めではない。衷心から、親愛なる朝鮮
同胞が、其の自らの欠くる点、足らざる点を省みて、それを補い、それを矯め
むことを熱望し、切願するが為めである。
朝鮮同胞には、辛抱強きこと、欠乏に耐ゆること、親戚故旧に対し情誼の
厚いこと等の美点があり、強みがある。
＠＠朝鮮人の相手をしていた総督府事務官の苦労がしみじみ偲ばれるﾆﾀﾞ（ｗ。
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582 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:36:19 ID:JEkyZtvm
以下は「仕事をして困ったこと」ではなく単に「朝鮮に関して困った
こと」ﾆﾀﾞが…。
○ハングル万能伝説
朝鮮青年学徒の特質の一斑
頭脳に於て劣らぬのみならず而も真面目寔に愛すべき者がある
京城第二高等普通学校長 高橋濱吉
私達の学校の授業は全部国語でやつてをります。換言すれば教授
用語は国語でありますが、其国語の理解力の異常な力には、全く驚か
ざるを得ませぬ。併(しか)し英語の如き外国語になると必ずしも国語程
でもありませぬ。朝鮮語は殆んど世界中の言語が有つ『音』を有つて
をるさうでありますし、又諺文ならば、大抵これを写し得るとのことです
が、これが為に、朝鮮の人々の耳が、特に音を捉へるのに巧みである
とも聞きます。併し必ずしもそれのみが朝鮮の生徒の国語を理解する
特別なる力を証明すべき真理ではあるまいと思ふのでありまして、確に
国語と朝鮮語とが言語として非常に深い関係にあるに相違ないと、素人
ながら私は感ずる者であります。朝鮮の生徒は、随分英語に興味を持ち
非常な努力を払つて居りますが、その割合に発達しないやうに思ひます。
国語の環境に包まれつゝ、教授用語は勿論国語であり、初等学校時代
から国語を教はるのであるから従つて国語力は、異常の発達をするのだ
とも言ひ得るのでありますが、啻(ただ)にそればかりではない、他に何か
大なる理由がなければ朝鮮の生徒が斯程迄に国語をマスターする力を
持つ者でないと感ずるのであります。確に朝鮮の生徒は国語を習得する
のに独特の天分を持つてゐると断言し得るのであります。
＠＠ハングルは世界中の言語音を表記できるという伝説は、何と日帝
＠＠時代から存していたと知って驚いたﾆﾀﾞ（汗）。やはり韓国トンデモの
＠＠起源は日本であったﾆｶ…。
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584 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:41:20 ID:JEkyZtvm
○銀行家の見た朝鮮人
数字が示しつゝある朝鮮大衆の生活改善の意気
朝鮮貯蓄銀行頭取 森 悟一
鎖国経済に包まれた吾朝鮮は近代に至る迄殆んど原始的社会の侭(まま)
推移し生産は幼稚に然かも歴史的事情は大衆を退嬰遊惰の深き眠りに導き
たる為財力亦貧弱にして併合後急転せる流通経済の波は朝鮮人大衆に倉惶
たる覚醒の警鐘となつて響いたのである。
斯くて其後諸般文化の施設相亜(つ)ぎたるにも係らず何れも内地資本の流入
に仰ぐの外なき次第であつた。
申す迄もなく経済の基礎は生産に在り又文化を決する根本でもあるが之が
要因たる資本は向上開拓の鍵とも称すべきもので特に開発されんとする吾朝鮮
に於ては殊更先決の問題である。
従来吾朝鮮人大衆の貯蓄が僅少なりし根本原因として次の二が挙げられて
いるのであるが即ち
一、生活上無駄の多きこと
二、勤倹貯蓄心に乏しきこと
之が改善に於ては歴代総督は勿論民間識者に在つても夙(つと)に意を用ゐ
たる所にして環境の変化と相俟(ま)つて最近に至つては著しい改善の跡を覗
(うかが)ひ得るのである。例の生活上の無駄は合理化により又勤倹貯蓄思想
の涵養は聖代所有権の確保と流通経済下の制約並に指導機関の整備に俟つ
て逐次革められ隔世の感を強めつつあるのであつて具体的に各地に起れる
生活改善勤労貯蓄又は旧来の陋習打破の声は最近不況に対する自力更生
の叫びと共に普遍し農閑期の文盲退治、早婚禁止、冠婚葬祭費の節約、禁酒
禁煙、色服着用草鞋履奨励或ひは婦人野外労働、貯蓄貯穀楔の結成等日々
吾人の耳目を訪れて居るのである。
＠＠個人的には「色服着用」の奨励という部分が面白かったﾆﾀﾞ。さすがｳﾘﾅﾗ
＠＠半万年の白衣ﾐﾝｼﾞｮｸﾆﾀﾞね。
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586 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:43:49 ID:JEkyZtvm
○日韓同祖論…なんだけど（汗）
我輩の観たる朝鮮の人
朝鮮の人は幾多の光明面を固有しそは新たなる陶冶を経て愈々
近世文化国民を造りつゝある 朝鮮総督府鉄道局長 吉田浩
民俗には如何なる種類を問はず夫々(それぞれ)独特の歴史があり、
文化があり、生活があり、環境がある。其等を充分理解することなくし
て民俗を語る資格があり得やうか。従来の観察の多くは此等の点に
関する用意を欠除して居たものゝやうである。されば朝鮮の人の性情
を知らんが為には、朝鮮民俗は多数民俗の寄合世帯であつたこと、
常に外部の圧迫を蒙つて居たこと、並に政治の状態が良好でなかつた
ことの三者に就いて研究を必要とする。
朝鮮民俗が、多数民俗の集合団体であることは歴史の証明する所
であつて、本来の韓族を始めとし漢族、大和民族、扶余族、女真族、
粛慎族、蒙古族、契丹族等十数の民族が、狭き国土に相乱舞しつゝ、
永年月の中に、相互混和して現在の朝鮮民族を形成したものである。
従つて朝鮮の人は、極端なる混血族であつて、自然思想感情が複雑
多岐であり、且地方により人により性格上差異を来し、一民族として
統一したる性情に乏しいことになる。朝鮮の人が非常に理解し難く且
真意の捕捉が困難であると謂ふのも、此の辺の事情より納得が出来
る次第である。
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587 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:45:05 ID:JEkyZtvm
朝鮮民族は常に外部の圧迫を受けて居た。其の圧迫も自力で応じ
得る程度のものならば或は国民思想を統一し、団結を固うするには
却つて良き刺戟ともなつたであらうが、不幸にして、外部の圧力は
多くは力に剰(あま)る程度のもののみにして、常に塗炭の苦を甞め
させられたのである。北方には絶えず朝鮮に数倍する強暴民族の
隆替ありて、彼等の蹄鉄は屡々(しばしば)半島を席捲して、暴虐陵辱
を擅(ほしいまま)にした。斯る状勢の下に於て、如何なる民族と雖も、
民族性に影響を受けずに居られる筈はあり得ない。上代の朝鮮民族
は、大和民族と同等なる系統のものもあり、必ずや文武に秀でたる
優秀なる民族であつたと想像される。只大和民族は、島国に居住し
たるが為に、他の影響圧迫を蒙ること少く、剛健なる民族性を保持し、
文化発揚して、大和魂を磨き揚げたのであるが、他方朝鮮民族は、
半島に定住せる結果、恒(つね)に外部の影響を受け、固有の美点が
姿を消した迄の話である。朝鮮民族が全然無能であつたとしたならば
彼の高麗人が、小国を以て唐を却け、隋煬帝の百万の大兵を殲滅
することが出来やうか。朝鮮の人は古来、東夷と謂はれ弓戈を取りて
満蒙の天地を馳駆せし慓悍なる民族であつたのである。それが適々
(たまたま)小民族であつたこと、指導宜しきを得なかつたこと、並に
地形の関係上犯され易かつた為に、絶えず強力なる民族の圧迫を
蒙り、茲(ここ)に民族性の変化を来たしたものであらう。
朝鮮の政治殊に近世の施政は決して香しいものではなかつた。
苛斂誅求は遠慮なく行はれた。両班庸史の辛烈なる搾取圧制は
人民をして懐疑的ならしめ、勤労の美風を喪失せしめ、総てに於て
絶望的ならしめた。
朝鮮の人の性情にして、多くの短所は必ずしも先天的のものには
あらずして、此等政治的、社会的事情が、駆つて彼等をして、殆んど
第二の天性の如く化せしめたのである。
＠＠一介の鉄道局長なのにｳﾘﾅﾗﾐﾝｼﾞｮｸの歴史えらく詳しいﾆﾀﾞね。
＠＠しっかし、じぇんじぇんフォローになっていないﾆﾀﾞ！謝罪と賠償を（ｒｙ
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588 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 21:47:11 ID:JEkyZtvm
とりあえず以上ﾆﾀﾞ。手打ちﾆﾀﾞからさすがに疲れたﾆﾀﾞ。
後は基本的に「いい話」ばかりなので、ここの住人には
きっと面白くないﾆﾀﾞよ（ｗ。
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593 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/23(土) 23:30:39 ID:JEkyZtvm
579>>
補いﾆﾀﾞ。やっつけ仕事ｲｸ(・A・)ﾅｲ!
尠(すく)なく
宮闕 ※宮城
如斯(かくのごとく)
只管(しかん) ※ひたすらに
584>あああああきくえなあああいいいいＡＡなし
584>をじでいきましたたのか＞火災
584>なっかんタイカニックｗをおもみだしましたじょ
避難所仕事スレの
http://www.soutokufu.com/cgi-bin/hogehoge/test/read.cgi/hangul/1161706337/n165
にもあるように、病院食でさえ残すのを前提に料理を
たくさん出す国ﾆﾀﾞからねぇ。銀行家としてはさぞかし
いらいらさせられたことﾆﾀﾞろうね。
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597 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/12/24(日) 00:52:12 ID:0iKwCQjU
あ。一つ追加したいネタがあったﾆﾀﾞ。
○李朝時代に乏しかったもの
朝鮮の人の長所 朝鮮総督府学務局長 渡辺豊日子
（前略）
総督政治開始以来朝鮮民衆の特に向上したりと認むる点
一、教育熱 一、責任観念 一、衛生思想 一、納税思想
一、自治精神 一、民心の安定 一、愛林思想 一、生活程度
一、社会奉仕の精神 一、婦人の知識 一、官公吏の精錬確実
一、婦人の地位 一、自立精神 一、一般の民力（経済方面）
一、勤労精神
＠＠衛生思想や愛林思想が乏しく、役人が汚職ばっかりだったというのは
＠＠そうだろうと思っていたﾆﾀﾞが、まさか教育熱すら日帝残滓だったとは…。
＠＠まあ多分民衆までも両班化したということﾆﾀﾞろうが（ｗ。