以下、（宮本大丞朝鮮理事始末 朝鮮政府接遇記略及風俗概要、宮本大丞朝鮮理事始末 朝鮮理事日記、宮本大丞朝鮮理事始末 第九號 陸軍士官朝鮮紀行 作成者：陸軍大尉 勝田四方蔵、陸軍少尉 益満邦介）より。

　軍艦浅間号にて７月１５日釜山草梁着。

再び医療を行う

　軍医が現地の人間に医療を施す。村民が陸続として来る。余りの多さに終には煩らわしさを覚えるぐらいであった。ある村民の夫人が病に困っているとのことで診察を乞うたが、婦人に対しては朝鮮官吏が拒んで許さない。聞くところによれば、婦人の場合は医者が直接触れるのを忌み、壁を隔てて患者の手首に糸を結んで脈を診て薬餌を与えるという。実に未開の奇異なる風習である。

東莢府で

　同２０日、東莢府使から宴饗の招待を受けていたが、京城行きを急ぐので辞退しようとするも、玄訓導が病（腫れ病）の中から手紙をよこして、「この宴禮は重大なので受けることを勧める」と言ってきたこともあって、宴饗を受けることにした。
　（宮本小一大丞はじめ書記官や軍医など計８人が出席した。）

　会場である宴廳は建物は立派だが塗画は剥がれ落ち門は傾き庭は荒れ、すでに荒廃してから久しいようだった。あらかじめ掃除をして幔幕を張ってあったがその粗末さを隠す苦心が思いやられた。

　テーブルに椅子席で、甚だ粗末な文台のような盆に食事が盛られていた。蜜、酢醤油、鶏卵、鶏肉、生魚、乾し魚、牛肉、豚肉、餅、菓子、瓜、林檎、スモモなど計１３品だった。酒は焼酎である。陶器の多くは日本製である。

　その後、府使を浅間艦に招待して軍事調練を見せた。
　また、宴席中に府使が日本の軍医の診察を乞うたので別室で診た。後に薬を贈ってその処方を伝えた。

　２９日、江華島の鎮海門と対岸斜めに位置する控海門に上陸する。

陸路、京城に向かう

　日本側一行には、朝鮮側の迎接官や槍持ちや「令」の旗持ちと楽隊など総勢七十四人が同行する。
　（乗り物は、宮本小一のみが「双駕馬」という２頭の馬が担ぐ物に乗った。）
　この輿は正二品以上の身分のものしか使うことが許されないものであり、これをもって格別の優遇であると言う。しかし輿の塗りは剥げ落ち装飾は毀損していた。行進中は時々楽隊が歌い演奏をした。他の日本側随員は馬に跨って行く。

「双駕馬」で行く宮本一行の想像図。朝鮮側のメンバーを調べると修信使の時とよく似ているので、その絵を元に加工してみた。輿もその説明によれば下図のようなものであったようだ。

　 地方官が先行して、各家の戸を閉じさせて見物を禁じている。時おり官憲が、集まって見物している人々を鞭をもって追い払う。なんとも大変な喧騒である。
　 道が狭い上に輿を支える側人が多くて混雑するので、京城からの帰路はこの輿を辞退した。それで朝鮮政府は「手輿」を用意した。これは人間が担ぐものであったが、輿の中は狭くてやっと体が入れられるぐらいのものであった。

「手輿」　1900年頃

京城に至る道路事情

　この間の道は１等の官道のようであるが、それでも道幅は２メートル前後に過ぎない。至るところが凸凹であり、車の往来が出来ない悪路である。

　また、橋は土橋が多くまれに石橋がある。板橋は見ない。小川の橋が壊れている場合は両側の土手をせり出してそこを人馬とも飛び越して通っている。
　 しかし、処々で応急の修理がしてあり、行く先々の敷地や建物も洒掃補修してあるのが認められた。我々日本人一行を迎えるための苦労は大変だったようだ。

これは、清の官吏らしい一行が龍を画いた旗を立てて朝鮮の道を行っている写真である。宮本たち一行が行った道もこのような道だったろうか。写真はおそらく1900年より前の撮影と思われるが未詳である。

井戸、泉水について

　浅間艦が仁川府所轄の済物浦で給水を求めたが、干天のため水が乏しかった。こちらの水夫らが朝鮮人と共に井戸を掘ると、４尺（１.２メートル）あまりで清水が噴出した。

　人々は小井戸あるいは溜め水を用いるのみで、本年のように旱天の時にもなお手を拱いて、ただ渇水を憂えるだけで、自ら労力して水を得る方法をする者が無い。かえって日本人によって良井戸を設けられるのは憫笑するところである。
　全体に井戸、泉水が乏しい。井戸の深さも３、４尺に過ぎず、汚濁不潔を嫌わない風俗であるから、枯れなければそれでこと足れりとするようだ。
　水兵達は淡水を求めるのに大変な苦労をした。山に入って鉱山を拓くかの如く各所で井戸を掘り泉水を求めていた。

宿泊、休憩施設

　朝鮮国には旅宿というものがなく、公務ある者の旅は各府衙門（官庁のこと）に泊まり、平民は旅先での適当な民家を宿としている。
　通津府の衙門（官庁のこと）にて休息をした。
　府使が来て慰労する。彼は汗が衣を濡らすのも忘れて動き回り、膳部を出して饗応した。それは東莢府使の宴饗よりも一層丁寧なものであった。衙門も小さいとは言え、綺麗に洒掃してあり、床には新しい敷物を張り、外には燈を懸け、簾を垂らして宿泊の備えをしている。その心を用いた様子には実に感じ入った。

糞と牛骨が散乱する王城市街

　京城は大河の上流にあり、王城城壁は山の中腹に渡っているが、その地は狭隘であり、人家が密集している。およそ３万戸以上はあろう。
　城郭には門が八ヶ所ある。構造が一番壮大なのは崇禮門である。方位から言う場合は南大門と称する。
　門内に入れば西北に一大街路がある。幅は２０メートル余りである。
　市街は大抵瓦屋根の家である。しかしその構造は甚だ雑であり、なおかつ路の両側に矮小の藁屋が列をなす。ゆえに街路の幅を狭くし、またその不潔なこと名状し難い。

南大門（崇禮門）城外側　撮影年代　明治２１年(1888)〜明治２４年(1891)　林武一撮影

西大門（敦義門）撮影年代　明治２１年(1888)〜明治２４年(1891)　林武一撮影

撮影者の林武一は当時外務省交際官試補であり、朝鮮の産業調査のために派遣されて朝鮮各道各地を巡回した。ところが明治２５年４月、業務を終えて帰国途中に乗船していた出雲丸が全羅道所安島付近で座礁して沈没、帰らぬ人となった。時に３５歳。林武一の著作には明治２４年８月刊行の「朝鮮案内」がある。当時の朝鮮国の人口、気象、交通、貿易、物産、政府歳入、税関、通貨、都市状況などを網羅したものである。林はまた写真術を好む人であり（「日本写真会」創立時会員）多くの作品を残していた。後に同夫人の亀子氏が、亡き夫のそれら遺品の中から選んで写真集「朝鮮国真景」を出版した。朝鮮時代の風景写真として後に出版されたものの中には彼の作品によるものも少なくない。（参考、明治25年11月18日 林亀子出版「朝鮮国真景」より）

　汚水が路の中央に溜まり、牛馬の糞がうずたかく積もり牛骨が散乱している。しかし誰も掃除する者がない。夏であるから一層臭気を覚える。
　その他の道は、４、５メートル余り。凸凹を修繕するということがない。道路端の溝梁はない。人家が道に出っ張っているのと、引っ込んでいるのとが並んでいて、頗る不整である。

　王宮は壮大である。しかし庭には青草が生い茂っている。かつて掃除をしたことがないようだ。

建物について

　京城での宿は、城郭外西にある盤松洞中軍営の清水館という所であった。（後に隣の天然亭と共に日本公使館となる。）
　敷地はおよそ千坪。建物は百坪ぐらい。皆瓦屋根である。館の周囲には竹垣を設けてそれに幕を張って巡らせ、外からも内からも眺望できないようにしてある。館の前面には広さ千坪余りの池があって蓮の葉がまばらにあった。
　敷地内に井戸はなく、門外の井戸を使う。ここでは水は良質多量であった。

　室内の壁は新しく紙を貼り、柱や梁なども新しく青色や白色で画彩してある。
「花紋席」と称する薄い席（むしろ）を敷く。椅子、小さな屏風を置き、紅紗布で覆った行灯を２、３個置く。皆、朝鮮国においては善美をつくしたものと言う。
　部屋は狭く、数人を収容して、テーブルと椅子３、４個を置けばもう余地は無い。
　紙障子は高く吊り上げてあって夜も下ろすことがない。そのため夜雨や朝露を防ぐことが出来ない。
　寝室は壁に竈の穴のような小窓をあけて光を入れ、それに竹の簾を垂らしてある。ゆえに蒸し暑いこと甚だしい。

　ここ清水館の隣に「天然亭」と称する２０坪ばかりの家がある。また奥にも小家がある。この二つが随員の寓所および厨房としている。この他２、３の長屋の如きものあり。皆瓦葺で庇が低く、柱は太くして、それらを「亭」と称し「閣」と呼ぶ。しかしいずれも矮小にして風雅の趣が無い。これでも京城にあっては上等の家屋である。平素は京畿道の官吏の邸宅と言う。

　庭には、土木泉石の飾りは無い。邸内はわずかに柏の老樹が門のところにあるだけである。なんとも風雅の無い邸宅である。朝鮮全般いたる所でそのようなものであると言う。
　館内は近頃補修をしたと見えて柱などは朱色に塗ってある。屋根は日本と同様な瓦で葺いてあるが粗雑品である。

風呂場と便所

　途中の各官庁には風呂というものが無かったが、ここ清水館では日本人のために風呂場が新たに作ってあった。その広さ１０坪ほど。湯を汲み入れて使うが、頗る爽快であった。

　また、便所も数箇所仮設してあった。これも日本人のために作ったと言う。しかし粗末な藁葺きで不潔であった。
　途中の宿には敷地の一隅に便所が設けられていたが、頗る不潔で堪え難かった。また、部屋に銅製の蓋付きの缶があり、通常はこれで用足しをするという。

　普通、朝鮮人民の家には便所がないとも言う。
　そのためか、いたる所で糞尿の臭気が甚だしく数万の蒼蝿が舞い、部屋にも満ちて煩わしく、耐えられない位である。雨が降る日だけ臭気が治まった。
　ここでは蚊および蚤はまれであった。しかし、浅間艦から士官３人が連絡のために仁川から来たときに民家に宿泊したが、夥しい蚊と蚤のために、ついに一睡も出来なかったと言う。

　日本人のためにこのように浴房を設け、数箇所の便所を作ってあるが、これは京城近傍では奇なる風景だと言う。

護衛朝鮮兵の様子

　清水館には、朝鮮兵が２、３百人ぐらいで護衛をしている。
　事務官と兵士の上官、下士官には休息所が設けられているが、他の兵卒は別に屯所もなく、館の内外のいたる所に筵を敷いて座ったり、あるいは樹木の下に居たりして、それで苦にしてる感じではない。ほとんどまるで犬や羊の扱いである。しかし雨の日は甚だ困難であろう。また、糞尿をそこらあたりにするので、臭気不潔この上ない。しばしば督促して掃除をさせた。

　日本人のために朝鮮の守兵の中から使いの者を選んでいる。これを「房守」と称す。
　時々下士官が来て働きぶりを調べて戒めている。その交代の時には、下士官が帳簿を持って室内にある調度品などを検査して交代するという規則になっていた。

食事のことなど

　食事は１日２回で、たいてい１０種類から１７、８種に至る。三尺四方ばかりの有脚盆にうずたかく盛り上げて、倒れ落ちるのを恐れるばかりである。
　牛豚鶏魚の肉、草餅、羮汁など、みな、器、皿に堆積する。しかし臭味がひどく箸を下す者が少ない。
　ただ桃李、林檎、瓜などは臭味がないので食べられる。沙果・・林檎に似て頗る大であるが美味ではない。マクワウリ、葡萄、西瓜、梨の類が多い。
　水煮の卵、牛肉、豚肉、鶏肉、麺、カラスミ、乾し魚を削ったもの、或いは日本人のためにと焼き魚も出した。蜜を湯で溶いてミル（海草）と煮餅をあえたものなど。それらが、１人に対して実に１０人分程もある驚くべき量であった。

　炎熱の時節でもあり、その異様の臭いに堪えきれず、胃腸も慣れないこともあって食傷を恐れて箸を下す者が稀であった。
　なお、庶民のものは不潔で食べるべからずと言う。
（宮本たちの食事はいわゆる宮廷料理と思われる。なおメニューにキムチは見当たらない。（笑）詳しいメニューを知りたい人はこちらをどうぞ。）

　朝鮮国は豊かでないので賓客を迎えるのにふさわしいことが出来ないと言う。それで、人の口腹を飽くまで食べさせることをもって饗応とするらしい。しかし、膳台に種々の物をうずたかく積み上げて出すのを見ただけで、まず人をして飽きさせるものである。

味付けについて

　胡麻を多産するので、ごま油をもって百食の調味の元とすると言っていい。
　また、たいてい胡椒と唐辛子を加えて調理しており、この２味を用いないものは無いも同然である。それゆえに朝鮮人は咽喉への刺激により、一種の咽喉の病気を受ける者が多いと聞く。

　醤油は上品下品とあって、極上品は日本製に及ぶが、値段が高すぎて容易に得ることは出来ないと言う（おそらくは日本からの輸入品か）。下等品は不味くて食せない。
　味醂はない。
　砂糖も無いので蜜を代用している。
　牛乳は用いない。

酒について

　酒はほとんどが焼酎である。王城での賜饌での酒も焼酎であった。強すぎて呑めない。（宮本小一外務大丞の言。）
　焼酎は良い味で飲める。琉球の泡盛に似る。しかし、強すぎて酒杯になみなみと盛って飲む者はいない。（陸軍大尉 勝田四方蔵、陸軍少尉 益満邦の言）
　米の醸造酒はあるが、酸味が甚だしくて呑めない。

膳台や食器など

　盆や膳類は漆が剥げ落ち垢がついてすべて不潔さを感じた。
　磁器皿の類は日本伊万里の下等品および呉洲のものが混じる。朝鮮製のもあるが質が厚くて粗雑で石のように重い。彩画はなくて青白色の上薬を用いるのみ。しかしいずれも汚れたような不潔さを感じる。
　酒（焼酎）は土瓶に入れている。杯は日本製である。また朝鮮製のもある。

　彩画した皿や金銀の器が無い。
　ただ、国王の賜饌の時に添えたる銚子は徳利形で、杯は薄いこと葉っぱのような銀製であった。蝙蝠の絵が画いてあった。
　また、醤が入った磁器壷には石榴の模様が淡青で描かれていた。これらは支那の品に似ていて、おそらく朝鮮製ではないだろう。

　銅の箸で食事をする。箸が重くて物をはさむのに不自由である。

　牛豚鶏魚の肉も、調理をきちんとして器や皿を清潔にすれば、もとより食べられるものとなると思う。
　日本人がこの国に来れば、まず食べ物に注意しない時は、到底飢渇の患いを免れられないであろう。

米について

　米は日本のものと似るが、粘質に乏しく日本の下等品よりも劣る。

茶らしいもの

茶（緑茶）は無い。
　干した生姜の粉と陳皮（蜜柑の皮を干したもの）を砕いたのを煎じたものを「茶」としている。貴人はこれに人参（朝鮮人参）を入れて人参湯と称する。つまり煎じ薬を飲むにも似ている。

菓子について

　菓子は、小麦粉を練って胡麻を和したものであり、大薬菓と称する。米を固めて作った日本の「おこし」と同じ物がある。紅白の色に分けてある。
　棗（ナツメ）は極めて大きく、蜜を練って衣とし松の実を貼り付けて皿に盛ってある。
　餅に豆の粉をまぶしたものもある。
　稀に、日本製の片栗の菓子も見る。
　
　日本の漆塗りである春慶塗の重箱を尊んで菓子を盛って出す。

夏でも氷がある

　金浦より東は夏でも氷がある。氷は漢江でこれを貯蓄する事が多量であるようだ。泥がまじっているのがあっても注意して飲食すれば害があることはない。このたびの炎暑酷烈で耐え難い時も氷水によって冷を得ることができた。

官妓の舞

　王宮で朝鮮国王謁見の後に宴禮を受ける。賜饌の時に舞楽があった。数人が楽を奏す中に１５、６歳の女子３人が舞う。太平楽、興民楽と言う。頭に異様の冠を戴き、赤色の紗の大袖長裾の衣をまとい、手に割竹、数珠、太鼓を持つ。その状は絵画に見るところの天人の如し。
　この楽は久しく支那においては絶えたものであるが、朝鮮には残り唐の時代から伝えて今日に至ると言う。その古風を失わざるをもって誇ると言う。

官妓と楽人　撮影年代不明

風景名物に乏しく見物を嫌う

　山々は、花崗岩質の土砂多く所々斑に青草が生えている。また、老松が疎らに立っている。禿山が多いからその風景の情が乏しいものに感じられる。

　三角山と称する剣鋩の如き山あり。王城の鎮たり。有名の山のようで朝鮮人の会話によく名が出てくる。
　村家や部落の地は樹木少なく、垣根なく、隠すものが無いので遥かに見渡すことが出来る。

　市街の一般民家は朝鮮政府の命令によって悉く門戸を閉じていた。十字路の所ははるか遠くに縄を張って一般の人の通りを禁じていた。ゆえに王宮に参内する時に通ったときは、道路は粛然として庶民の姿を見ず、ただ建物の戸の隙間からじっと見る目がたくさんあった。
　このような状態であるから、我々一行が門外に外出しようとするなら、まず朝鮮官吏らが引きとめて、外出してくれるなと乞う。学校や貧民院や病院などを見学したいと言っても、見るに足らずと言う。あるいは、そのような施設は無いと言って１歩も外出させようとしない。
　よって、日本人一行はまるで館に閉じ籠められた状態となり、これでは健康にも害があると朝鮮側に主張し、それで止むを得ずして「関羽廟」と「薬水」と言う地を見せると言う。それも３、４人づつ交代して見せると言う。その度に官憲が多人数付いてまわり、行く先々で集まる庶民を追い払い、各家の門戸を閉ざさせるなど、頗る混雑した。

　「関羽廟」は「孔子廟」と共に、京城中で壮観なものであるとのことで、庶民崇敬尋常ならずと言う。中の文廟は理事官（宮本）以外は拝礼を許可しないというので、かくも面倒ならばと理事官は行かなかった。

　「薬水」は、「ここから２キロばかりの所に樹木鬱蒼と繁り、渓流清冷にして最高の避暑地があるのでこの地に遊ばれたらよい」というので案内された。

迎恩門。現在は柱礎石だけが残る。「薬水」は背景の山麓にあるのであろうか。撮影年代不明 「迎恩門あり。支那より勅使の来るや国王みずから出て、これに迎うという。」（宮本大丞朝鮮理事始末 四／１ 朝鮮理事日記／３　八月六日）

　市街を横切り「迎恩門」外の山麓にあった。しかし、背の低い松がまばらに生えた狭い谷があるばかりで、清水と言っても岩石の間から水が滴り出るぐらいの景況で、あたかも乞児の棲居する所の如し。
　皆、裏切られた気持ちで驚いたり悔やんだり憤慨したりして他の地に行こうとしたが、朝鮮の護送兵が頻りに遮り拒むので、ついに館に戻った。

　これでも、朝鮮人の話題にこの地のことがしばしば出るところからも、これをもって京城の風景名物に乏しいことを推察するべし。　このように３度ほど日本人一行が門外に出、又海軍士官が連絡のために浅間艦から往来し、そのつど市街の人民は居家を閉ざしたり往来を止められるので、その面倒さは実に苦であったろうが、ついに朝鮮王の特命が出て、それらの制限を廃した。

　理事官が帰国に当たって「禮曹」に行ったときには、見物人が街頭に充満し、官憲が制することも出来ないほどであった。
　この、窓を閉ざすという行いは、支那の勅使が来るときはこのようにして、勅使を見物するのは失礼であるからそうするという。あるいは、風俗を隠し秘するためか。
　修信使が日本に来たときに、見物人が多く見ていたのは、実は修信使の心は快からずであって、このたびの日本人の使節もそうであろうから窓戸を閉ざさせたと言う。

草木について

　京城近傍の草木は寒地であることもあって、別に珍しいものが無かった。
　檜、杉、梅が無く、竹や棕櫚も無い。しかし柏、合歓の木が所々に野生する。
　また各所に多く松を見る。この国では松が多いと見えて松の実を食用によく用いる。背が低くて横に曲がったものが多い。直立して天を指して伸びたのは稀である。
　朝鮮の南部ではほとんど松は見ないが、釜山草梁公館には元禄時代の頃に松を植林したので鬱蒼と繁って風濤洋海を航するが如し。
　釜山、江華府、京城、それぞれの山が草木が繁るのに不適のようである。禿山が多く、遠望すれば黄赤色が斑々としてその観は美ならず。
　家屋の建築には松材以外に無い。
　草木が少ないということは、それを愛玩して植える人もないということである。
　京城に花戸というものがない。人が植えた花木というものが無い。

　柑橘類の木はいよいよ無い。蜜柑を朝鮮では殊更に珍なるものとし、毎年冬至の祭りに日本から求めて国王自らこれを食するのが例典という。ゆえに、これを尊重し、かつて黒田全権大臣が朝鮮に来たときに冬であったから大量の蜜柑を持っていったが、朝鮮側もこれを殊のほか嘉賞したり。
　修信使が東京に来たときにはじめて枇杷の実を食したが、これを甚だ賞した。
　修信使らは日本のことを賞するのに、「建築が盛んであり、草木が多い」と言う。これによっても朝鮮には草木が少ないことを知るべし。

　桜は釜山にある。対馬の人が植えたものなれば、朝鮮固有のものではない。京城近村で一本あったのを見たことがあると人の語るのを聞いた。しかし、開花の時でないから確認はできない。

田園地帯

　土地は痩せていないようである。丘陵は雑木ばかりであり、開墾をしたこともあるが村民が懶惰（なまけもの）だからついにそれも止めたと言う。
　夏は雨が多いと言うが、本年は旱魃とのことで稲の水田がひび割れていた。畑には大豆が多く植えてある。黍（きび）、稗（ひえ）、甜瓜（マクワウリ）、ささげ（豆の一種）、胡麻、綿花、西瓜、南瓜、トウモロコシ、タバコなどを作っている。干天のために多少の損傷を受けているようである。
　男は耕作をし女は餉を運び、耕牛は所々につながれて、その光景たるや日本の田舎と同じである。ただ田畑の並びが日本に比べて不整列であった。

田園風景　撮影年代不明

市場、産物

　大海から直接船が来ることは無いようである。魚蝦は海から遠いので乏しいようだ。もっとも、朝鮮人は、牛豚類を重用して鱗魚を賞しないようで、魚類は多く見ない。
　野菜などは、通常の種類がある。しかし、浅間艦が１度に多量の数（船員約２５０人）を求めたが、すぐに得ることが出来なかった。都外はもちろん都内でも魚市の貿易常に寂寞たるを知るべし。

　薪柴も乏しい。家屋の床下に竈を設けてそれを燃やし、温暖にしてその上に座して冬の寒を防ぐので、そのために極めて多量の燃料を必要とし、山々はそれがために禿山となっている。ゆえに薪柴は貴重品である。
　石炭は、修信使がかつて我が国の汽船に乗ったときに初めてそれを見たと言う。後に帰国してから山中に石炭を見たという。しかし掘る方法を知らないと言うので、後に（理事官−宮本小一が）石炭抗を掘る方法を書記して朝鮮国に送るを約束した。

一般民家

　その家屋は石と泥をもって築立し、稲藁を葺いて屋根としている。茅は焚き火の用に使うという。窓が小さく、大人が家に入って立つことが出来ないようだ。たいていの家に「床」というものが無く、土の上に藁むしろを敷いて座す。その狭さ不潔さといい殆ど穴居の類である。
　そういう家が表裏の別なく密集し、路地には乱石が磊落して、ほとんど足をいれることが出来ない。村の中央の家に行こうとするには、どの路地をどう曲がっていけばよいのか分からないぐらいである。
　寝起きするのも容易でないような家の中にはわずかに１、２の炊具を見る。
　ただ、日本人の眼に入るのは、貧家に不釣合いなほど大きな黒色の磁器甕がどこの家にもあるということである。これは木の樽が無いゆえの水を溜める甕であろう。質は頗る堅牢である。

庶民の姿

　村民は、粗食に甘んじ寒寂に耐え、人間世界は斯くの如しと思うのみで、悠々として歳月を送る風がある。奔走して労働し寸陰を惜しんで急するという気性は無い。
　長煙管をもって煙を弄びながら余念無く日本人を見つめる姿は、山静かにして日長き殆ど太古の少年の如しである。

衣服について

　朝鮮王（高宗）の衣服は、美絹にして桃紅色の礼服である。胸に袞龍（こんりょう）の如き金襴がある。冠は紅黄色の唐冠に似たものである。
　重官は、松葉色に双鶴の刺繍模様ある礼服である。
　 一般人の服は木綿白色である。富貴の者は「紬（つむぎ）」を用いる。
　庶民の場合、男女の服装がそう変わらないように見える。
（かつて黒田全権大臣は釜山草梁において一般男女の区別がついてない。）
　染料はまだ無いようである。縞小紋の類はない。赤、紫、橙、黄など、人の目を悦ばす色もない。
　婦人などで色のある服も見るが支那か日本から輸入したものである。
　近来、日本から外国の染料を輸入しているから、漸次これを用いるようになるだろう。

雨具など

　炎天陽光を遮る傘の類がない。ゆえにいかなる炎天であっても帽子なき者は天日を避ける術が無い。
　雨傘は粗末なものがある。あるいは頭だけを覆う油紙の扇のようなものがある。雨が上がれば畳んで懐中に入れる。

家畜　馬、牛、豚など

　朝鮮の馬は日本の在来種よりはるかに小型であり、時として「大馬」と称せられる馬ですら日本のものの８、９割ぐらいの背丈しかなかった。
　馬具は日本古式と同じである。日本蒔絵の鞍を賞美する。

朝鮮の馬　1899年　ジェームス・S・ゲイル		日本の在来種　1868年　撮影者不詳

　牛は肥大している。これは誰もが牧している。たいてい野に放って随意に青草を食べさせているがよく育っている。
　浅間艦が牛１頭を買い求めたが、韓銭何貫文で値７円に相当したと言う。朝鮮人が牛を殖せば貿易の一助ともなろう。

　豚は、普通の種類である。鶏はチャボの種類である。 山羊、羊の類は無い。

獣類

　虎は、北部咸鏡道あたりで多く獲れるという。落し穴を作って捕獲するという。
　皮は貢税の代わりとなるようで検印がある。官員の給料に当てることもある。
　良皮一枚が１６、７円より２０円。下等の皮は１０円から１４、５円である。豹も虎と同じ地方に産する。上等皮８、９円で下等皮は５、６円である。
　臓骨を取り塩をもって皮を製すと言う。日本のような皮革法をもって更に製錬しないので、夏の炎天下で湿気が伴えば腐敗する。朝鮮人はこれをどのように保存しているのであろうか。
　虎の被害を受けた者は無数であろうかと問えば、稀有のことと答えた。

　熊、狼の類で変わったことは聞かない。鹿は朝鮮人参の葉を食べるから最も薬効があると彼らは自負している。

　咸鏡道の北部山麓に一種のイタチがいて、灰白色で胸腹が純白で、普通のイタチよりも小さいが毛質が柔軟で美なることウサギのようである。その皮で帽子を作っている。極めて温暖である。１頭の皮が２４、５銭という。

細工物

　細簾は朝鮮人の工の最も精妙なる物である。竹を糸のように細く削って製し、黒漆を塗って雷紋のようなものを画く。極めて佳致あるものである。

　団扇（うちわ）は全羅道で製す。団扇の骨は細く何百筋も入れる。色は、紅、黄、青の三種がある。紅色のは光沢があり最も美しいものである。

　扇も多く産す。油紙で片面を作り裏は骨が見える物である。極めて大きいものもある。扇の要に紐を通して奇物を下げてこれに工夫を凝らしている。

　筆は毛が硬いが良く出来ている。
　墨の形模様は雑で銀泥などの装飾も完全ではないが、墨質はとても良い。

　梳き櫛を多く作る。朝鮮一の産物と言ってよい。

朝鮮国旗のルーツ

　時として、団扇の中央に二つ巴のような紋章を画きだす。
　これは、朝鮮国政府の徽章とも言うべきか。各衙門の扉やその他官府に係る物品の多くはこの紋章を画く。
　これは、太極が剖判して両儀を生じた図と言う。
（宇宙混沌が開闢して陰と陽、天と地が分かれたという意味。故に円が２つに分かれた形となっている。）

製紙

　紙は楮をもって作る。日本のものより厚くて強靭である。薄く美白色に製する方法をまだ発明していないようである。その値段は日本に比べれば高い。ただし楮の紙があるのは日本と朝鮮ぐらいと思われる。

いいかげんなのは国風

　時間を守ることをしないのは朝鮮の国風である。そのことを気にする者はいない。公務などにおいても同様である。
　対談をしていても詐偽をもって答えたり、去ることを言わないまま帰ったりする。甚だしいのになると、話の途中で立ってどこかに行ってそのまま戻って来ない。皆これらは朝鮮の風習である。

気候と風土病

　一日の温度差が激しく、２０度ぐらい差がある。
　（一行の京城滞在は、７月３０日から８月２６日まで）
　日本人に病人が多くなってきた。これは気候が不順なことと食料の粗末なことに原因があると思う。

　帰国する頃には、京城に行った者は半数が病人である。重症の下痢の者が多い。中の一人（金子鉄蔵）が医官の治療の甲斐なく死亡した。
（高熱を発して吐瀉を繰り返し心停止に至る。病状については「宮本大丞朝鮮理事始末 十／４ 慶応４年３月から明治９年９月p23」に詳しい。赤痢の症状に似る。氷水の飲食が原因とも考えられる。また、奥 義制書記官が重体となり、帰国後長崎の病院に入院して一命をとりとめている。）
　この病は一種の風土病でかつて台湾で流行したものと同じ種類であろう。また朝鮮は悪性の熱病も多いという。
　浅間艦に居た者も下痢や脚気になった者が多い。
　今後、朝鮮国に人を派遣する場合は、予防法に注意すべきを要す。