わが主は、御聖体の秘跡の中に身を隠し、私達が訪問し、お願いするのを待っていらっしゃいます。どんなに寛仁にて在すかご覧なさい。今、主が天国の栄光に包まれて現れ給うならば、私達は、敢えて近づくことが出来なかったでしょう。しかし、牢獄に居る人のように、主は、身を隠されて私達に申されます。『あなたには、私が見えない。だが、それは何でもない。望むものは何でも願いなさい。私は、与えましょう』と。主は、この愛の秘跡の中に在して、罪人のために絶えず聖父に嘆願し、取り次いで下さいます。私達の中に留まるために、主は、どれほどの冒涜にさらされておられるでしょう。主は、私達を慰めるために御聖体の秘跡の中に在し給うのです。ですから私達もたびたび御聖体訪問をしなければなりません。仕事の合間を見て、あるいは、何か無駄な事をやめて、一寸の時間でも、御聖体の御もとに行ってお祈りし、訪問し、主が受け給う一切の侮辱をお慰めするならば、主は、どんなに喜ばれるでしょう。いそいそとやってくる清い霊魂を御覧になると主は、にっこりと微笑されます。　聖ヴィアンネー

ジャンニーニ家の食堂の壁には、等身大に近いキリストの像が付いた十字架がかかっていた。聖ジェンマは、それに非常な敬意を表し、昼間、同情にこもった愛をもってたびたび訪問していた。するとたびたび行われてきたことであるが、この御像の脇腹に熱い口づけをしたいという熱望に駆られた彼女は、そこまで背が届かない事を悩んでいると、旋風に吹き上げられた藁くずのように、急に床から、上げられ、御像を腕で抱き、御脇腹に唇をあてることが出来た。１９０１年９月のある日、食事の支度をしながら御像を眺めていると、ついに耐えられなくなって叫んだ『イエズス様、御身にまで私を上げてください。また御血を頂きたいのです』　なんと不思議なことに、アッシジの聖フランシスコや御受難会の十字架の聖パウロの場合のように、御像は、イエズス御自身に変化したのである。イエズスは、十字架から右の手を離し、愛に満ちた御まなざしで、この忠実な浄配をご自分の方に招き、イエズスは、ジェンマを抱かれた。聖女は、御脇腹の御傷に口を当て、腕で御体を抱きしめながら、思いのままに神聖な泉より御血を飲んだのである。その体は、雲を踏むように宙に浮いていた。

御聖体は、聖ジェルトルジスにとって、信心の中心であった。御聖体拝領の準備として前晩から思い、望み、言葉、行いをよく糾明してこれを清め、拝領後の感謝としては、一日の勤めや仕事を神に捧げた。ある日、彼女が、舌の抑制について黙想していると、『無駄話や虚言、わいせつな話などの罪を犯していながら、御聖体を拝領する者は、丁度、高貴なお客が門を入ろうとするとき、石を投げたり、その頭を殴ったりして迎える者に似ている』と言う、神の啓示を受けた。

福者イメルダ・ランベルティーニは、９才でドミニコ会女子修道院にあずけられた。イメルダは、毎日御ミサに与っていました。１３才の頃、自分も御聖体を望みましたが、まだ許可されませんでした。丁度、主の昇天の祝日の前日、イメルダは、心の底から御聖体を望みましたが、この時も許可して貰えませんでした。御ミサの後、イメルダは、御聖体を熱望するあまり、聖堂に残り祈っていました。すると、突然輝く光に包まれた御聖体が、聖櫃から飛び出してきて、聖堂内を照らしました。人々が驚いていると、神父様がこの御聖体を取って、イメルダに拝領させました。イメルダは、そのまま愛の脱魂のうちに息絶え、天国に飛んでいきました。１３３３年５月１２日のことでした。その後、数多くの奇跡が起き、およそ５００年後に列福され、１９０８年には、教皇聖ピオ１０世により、この少女は、『初聖体の子供達の保護者』に定められました。

私の希望は、全て御聖体の秘跡に根ざしています。私の希望は、全部その内にあります。御聖体の秘跡こそ、私の全てを支えてるもので、病気や意気消沈のためにベッドから出られないときも、御ミサを捧げたいと言う熱意と望みがあれば、新しい活力が出てきます。御聖体の秘跡とは、なんと素晴らしい宝なのでしょう。地上の楽園です。何という愛の印でしょう。十字架の聖パウロ

生涯あれほど御聖体の聖主を礼拝し、賛美し、償いを捧げる事に最上の喜びを見出していた聖女ユリアナの臨終の時が来た。しかし、彼女は、この世の最後に、ついに御聖体を拝領せずに永遠に旅立たねばならないのだろうか？　それは、彼女にとってあまりにも残酷のことではないだろうか？　でもユリアナは、激しい嘔吐のために御聖体拝領が出来な事を知った時、静かに御聖体をチボリウムで運び自分のそばに安置して貰えないかと頼んだ。そしてその願いは聞きとげられた。その後、ユリアナは、御聖体のキリストと拝領によって一致できないのなら、せめて接吻させて貰えないだろうかと頼んでみたが、その願いは許されなかった。その代わりに、ユリアナの気持ちを気の毒に思い、同情した神父は、聖女の胸の上に白布を掛け、その上に御聖体を安置した。その時、不思議なことが起こった。胸の上に乗せられた御聖体がそのまま消えてしまったのである。そしてユリアナは、満面の喜びをたたえたまま息を引き取った。それは、本当に感激の瞬間であった。目撃者は、誰でも御聖体のキリストの優しさを目の当たりにして、胸を打たれずに居られなかった。ユリアナの死後、遺体を洗おうとすると、胸にくっきりと丸い御聖体の形が現れ、十字架の印まで明らかであった。

聖体拝領の前の晩には、私は、自分が深い静寂の中に深く沈むのを感じました。私は、御聖体の拝領という自分が行うべき行為の偉大さのために努力しなければ、話すことも出来ませんでした。そして、私が、御聖体拝領をしました時は、飲むことも、食べることも、見ることも、話すことも望まないほど、私は感じた慰めと平和は、大きかったのです。その他、それほど強く、愛のために愛をお返しする事を求められた私の至高の善であるお方を愛することを悟るために、出来るだけ人目を避けました。聖マルガリタ・マリア

ある女性が、ホスチアを焼いて、聖グレゴリウスに納めていた。ある時、聖グレゴリウスは、ミサをたて、彼女に御聖体を授けながら、『願わくは、我らの主イエズス・キリストの御体があなたを助け、永遠の生命に導きますように』と唱えた。すると彼女は、笑い出したので、聖グレゴリウスは、彼女に御聖体を差しだした手を引っ込めて、ホスチアを祭壇においた。そして、なぜ笑ったのか、皆の前で彼女に尋ねた。彼女は、『私がこの手で焼いたパンをあなたがキリストの御体などと言われるからです』と答えた。そこで聖グレゴリウスは、ひざまずいて、この女性の不信仰のために神に祈った。ところが、聖人が立ち上がるとパンの一切れが肉に変わり一本の指になっていた。それを見て彼女は、信仰に目覚めた。聖グレゴリウスがもう一度祈るとその肉は、またパンに戻った。彼をそれを彼女に授けた。

祭壇に上がる前に司祭は自分の過ちを認める事によって、自らを清めなければならないのですが、信徒も同じようにしなければなりません。奉献の儀式が進むその度に司祭は、-自分とそこに参加して居る人々、そして生け贄が捧げられている全ての人のために- 罪の許しを更めて懇願しなければなりません。奉献そのものが贖罪の生け贄であって、その賜によって信徒を変容し、彼らに天を開いて、神に嘉せられる感謝を捧げるのに相応しいものとするのです。私達が、聖なる人々の交わりに、受け入れられるために必要な全てのものは、「天に在す」の祈りの七つの願いの中に集約されています。この祈りは、主がご自分の御名によって唱えられたものではなく、私達にこう祈るようにと教えられた祈りなのです。私達が御聖体拝領の前に真剣に心底からこれを祈るのなら、また、相応しい心構えを持って、御聖体を頂くなら、御聖体拝領によって私達の祈りは全て聞き入れられるのです。また私達を罪から清めて、悪から解放し、心の平和をもたらして、一切の悪の刺し針を取り除くのです。犯した過ちを許し、誘惑に陥らないように強めてくれるのです。御聖体拝領は、私達が、永遠の生命に成長するために日々必要としている命のパンなのです。これによって、私達の意思は、神のご意志を行うための素直な道具とされるのです。これら全てによって、私達のうちに神の国が築かれ、神の聖なる御名を讃える為に唇と心が清められます。　聖エディト・シュタイン

信用できる数人の人々が私（福者ライモンド）に断定した所によると、彼らは、シエナの聖カタリナが御聖体を拝領した御ミサに与ったとき、聖いホスチアが、司祭の手から離れて、口の中に飛んでいくのを見たというのである。私も彼女の口に御聖体を近づけるとき、ホスチアが震えているのをいつも感じていた。ホスチアは、遠くから力まかせに投げた小石のように彼女の口に入っていったのである。聖書学の教授で現在（当時）ローマ管区の管区長であるバルトロメオ神父も聖カタリナに御聖体を授けるとき、聖いホスチアが指を離れて、彼女の口に飛び込むのを感じた。と話してくれた。

『これは、私の体である』と、仰せになった主は、パンの外観のもとにお隠れになり、御自分を犠牲として捧げられた。そして今、そこに御体と御血、御霊魂、御神性をともなっておいでになる。トマが栄光に輝く御傷に指を差し入れた時と同じ主である。それにもかかわらず、あなたは、あまりにもしばしば素通りし、簡単な儀礼上の挨拶さえしない。通りすがりにたまたま知り合いに出会えば必ず挨拶するのに。あなたの信仰は、トマよりも薄い。　聖ホセマリア・エスクリバー

御聖体を拝領してきた時に、誰かが『何を家に持って帰るのですか？』と尋ねるとすれば、『天国を持って帰るのです』と答えることが出来ましょう。ある聖人は、私どもは、『神様入れ（生きた聖櫃）』だと言っていました。これは本当です。ですが、私どもには、十分な信仰がありません。御聖体拝領後の深い潜心の中で、しっかりと」わが主をつかまえているならば、長い間あの全てを焼き尽くすような愛を感じるでしょう。そして、この火は、皆に善への愛好心と悪に対する嫌悪とを吹き込んで下さるでしょう。わが主を拝領した時、霊魂が清められるのを感じます。そして神様の愛の中に浸っていくのを感じます。御聖体拝領をした時、何か異常なものを感じます。体中を駆け回る何かを、爪の先まで広がっていく満足を感じます。聖ヨハネのように『主だ』と言わざるを得なくなります。まったく何も感じない者は、実に可愛そうです。　聖ヴィアンネー

あなたは、大変な冷淡な心で御聖体拝領を繰り返していた。ほとんど主に注意を払わず、つまらないことにもすぐ気を散らしていたのである。しかし、神との親しい語り合いのうちに、天使達がそこに居てくれると考えるようになってからは、態度が変わった。『天使達がこんな私を見なくても良いように！』と自分に言い聞かせているからだ。『なんと言われるだろう？』と言う思いのおかげで、今回はそれが善い事の役に立ったわけだが、あなたは（愛）の方へわずかながら前進する事が出来たのである。聖ホセマリア・エスクリバー

ある朝、聖ヨハネ・ノイマンが御ミサの時、ホスチアを割くと血がホスチアから流れ出たという。

聖ヨゼフ・カラサンスがローマの大聖堂に訪れた時、多くの人々が、悪魔に憑かれた人を無理に大聖堂内へ入れようとしているのを見かけた。人々は、いくら努力しても悪魔憑きのものすごい力に負けて、その人を聖堂内に入れることが出来なかった。そこで聖ヨゼフは、近づいて、右手の親指と人差し指で、その悪魔憑きの人をとらえて、大聖堂内に連れて行った。そして周囲の人々に向かって、『ミサ聖祭の時、御聖体に触れることが出来るこの二本の指の力をあなた方は、知りませんか』と簡単に述べたのであった。

ある修道女がある日、御聖体の御前に出ると、主は、茨で囲まれた炎の玉座の上に十字架のある聖心を見せて『見よ、これ程に人々を愛し、何一つ惜しましまず、愛を示すためにまったく使い尽くしたこの心を。それなのにこの愛の秘跡において、大部分の者から不敬、冒涜、冷淡などの忘恩しか受けない。そして最も辛く感じるのは、私に奉献された人々のこのような態度である』と言われた。そして主は、御聖体の祝日の一週間後の金曜日を特に聖心の誉れのために捧げ、主を愛する人々が、尊敬と愛情を持って、主が御聖体の中で受けておられる軽蔑を償うように求め、このように、主の誉れを帰する人々に豊かな恵みを約束された。この事から主がかつて、預言者によって、『私の楽しみは、人々の間にあることである』と言われたことが理解できる。実際、主は、見捨てられ軽蔑されても人々から離れることはない。またこのことから、たびたび御聖体を訪問し、主と共に留まる人をイエズスの聖心がどれほど喜んで迎えられるかが分かる。敬虔な人々は、皆度々御聖体を訪問し、そこで受けた賜物、光、炎、秘跡におられる神の現存によって、味わった天国について、語っている。　聖アルフォンソ・リゴリオ

当時（今から約２５０年前）御聖体拝領には、一定の年齢が定められれており、少なくとも、１０歳か１１才にならなければならなかった。だが、聖ジェラルド・マイエラは、まだやっと８才になったばかりであった。それまで、後２年は、待たなければならないのだろうか？　御ミサの時、我慢できなくなったジェラルドは、人々に混じって、御聖体拝領台まで出ていった。司祭がジェラルドの所まで来ると、『ダメです。君は、まだ若すぎます』と言うと通り過ぎてしまった。御聖体拝領は、子供の遊びではない。だがこの拒絶は、ジェラルドの心には痛すぎ、悲しすぎた。例え教会法の規定がそうであってもジェラルドのこのひたむきな愛と悲しみを前にして、イエズスもあと２年待つことが出来なかった。その夜、小さな寝床に入っても、ジェラルドはまだ、熱い涙を流していた、すると急に彼の貧しい小さな部屋が光でいっぱいになり、聖ミカエルが現れた。ジェラルドにはそれが、自分の大好きな天使の聖ミカエルに違いないことが本能的に分かった。大天使聖ミカエルは、そこに生きた姿で現れ、ジェラルドに聖櫃のあの聖別されたパンを差し出したのである、何といううれしさ。大喜びで、起きあがった、ジェラルドは、唇と心を開いた。この不思議な初聖体には、ただ天使達が驚き妬みながらあずかっていた。ジェラルドは、ただ幸福に浸りきっていた。